Storia in Rete n. 63 gennaio 2011 (pdf da scaricare subito)

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  La lancia di Longino

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  di Massimo Centini

  E’ uno dei momenti più toccanti e drammatici della Passione di Gesù Cristo: «Uno dei soldati, con una lancia, gli colpì il fianco, e subito ne uscì sangue e acqua»: così recita il Vangelo di Giovanni (19,34). Ma chi era quel soldato romano? Che ne fu della sua lancia consacrata dal Sangue di Cristo? Massimo Centini, un antropologo, non si nasconde le difficoltà di un’indagine inevitabilmente a metà strada tra la ricerca storica e la dimensione della Fede: «In trentacinque anni di ricerca finalizzata allo studio degli aspetti storici della vicenda terrena di Gesù di Nazareth, ho raggiunto la coscienza che ci sono limiti invalicabili, anche dal più esperto e sapiente degli esploratori». E’ quindi un Mistero, di Fede e della Storia, quello della Passione in cui ci può addentrare anche attraverso la testimonianza singolare dell’uomo che trafisse il costato di Cristo.

  Edizioni: San Paolo | pp. 140

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  Apollonio di Tiana. Il Gesù pagano

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  di Miska Ruggeri

  Apollonio di Tiana, filosofo e taumaturgo del I secolo d.C., è stato un personaggio controverso: Luciano lo considera un ciarlatano qualsiasi; l’imperatore Alessandro Severo un dio. Per i pagani è superiore a Gesù, per i cristiani un Anticristo (anche se diventa protettore di Costantinopoli e c’è chi lo venera come santo). Flaubert ne fa un protagonista della Tentazione di Sant’Antonio, Kavafis gli dedica varie poesie, Pound lo celebra nei Cantos. Ma alcuni studiosi ne mettono in dubbio persino l’esistenza. E qualche occultista arriva a considerarlo un extraterrestre. Difficile delineare un ritratto di Apollonio al di là dei pregiudizi e delle leggende generatesi nei secoli sul suo conto. Attraverso la biografia scritta da Filostrato e scandagliando il lato oscuro e irrazionale del mondo antico, questo libro tenta di inquadrare il personaggio nella sua era, quanto mai propizia alla fioritura di maghi e profeti, e all’interno del movimento neopitagorico, prima di passare in rassegna la sua immagine presso i posteri, ammiratori e detrattori.

  Edizioni: Mursia | pp. 218

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  TRADIZIONE E MISTERI DI ROMA

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  di Mariano Bizzarri

  In molti dei suoi “Luoghi del Sacro” Roma dimostra una sorprendente continuità Spirituale attraverso i secoli e le religioni. La storia di Roma, letta attraverso i simboli e le opere architettoniche che ne scandiscono l’irripetibile unicità, attesta infatti una continuità spirituale, dalla Roma dei Re a quella dei Papi, che non può essere compresa se non alla luce dei rapporti che intercorsero tra l’Urbe e il “centro supremo”, di cui Roma è in qualche modo “l’immagine” in occidente. In questo senso la Tradizione Romana è parte integrante del deposito integrale della Tradizione primordiale, la cui sapienza costituisce a tutt’oggi l’unico e l’ultimo baluardo contro le orde dissolvitrici del Kali-Yuga. Espressione di una filiazione diretta della sede iperborea, Roma ha saputo raccogliere il retaggio di altre Tradizioni (zoroastriane, ebraiche, cristiane), integrandole in un corpus dottrinale che si esprime preferenzialmente in simboli e riti, piuttosto che in dottrine e mitologie.

  Edizioni: Settimo Sigillo | pp. 344

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